Cancelarul Olaf Scholz spune ca este „rusinat si revoltat” de recentele atacuri antisemite din Germania. El vorbea la un eveniment pentru a marca aniversarea pogromurilor din noiembrie 1938, uneori cunoscute sub numele de „Kristallnacht”. Sprijinul diplomatic ferm al Berlinului pentru Israel este adesea descris ca o chestiune de responsabilitate istorica.
Dar, pe masura ce luptele continua intre Israel si Hamas, in Germania se formeaza discordia sociala.
Intalnesc o femeie pe nume Noa la o sinagoga din Berlin, unde imi spune cum are o familie care a supravietuit Holocaustului ascunzandu-se in Polonia.
Unii evrei din Germania de astazi, spune ea, isi ascund acum identitatea.
„Este infricosator. De ce ar trebui sa traiesc si sa-mi fie frica de cine sunt?”
Aaron nu se simte confortabil sa arate articolele purtate in mod traditional de barbatii evrei in public, fie kippa, fie tzitzit , ciucurii salului sau de rugaciune.
Dupa ce a fugit de razboiul din Ucraina, el crede ca Berlinul este nesigur pentru ca „multi oameni sustin organizatiile teroriste”.
Temerile cu privire la o crestere a antisemitismului, de la izbucnirea ostilitatilor dintre Hamas si Israel, sunt larg raspandite in toata Europa.
Pentru Germania, incidente precum doua bombe cu benzina aruncate catre o sinagoga din Berlin in octombrie provoaca o anxietate acuta din cauza trecutului nazist al natiunii.
Cazurile de antisemitism erau, potrivit cifrelor preliminare ale politiei, deja in crestere in acest an inainte de atacurile Hamas – majoritatea comise de extrema dreapta.
Din 7 octombrie, politicieni de rang inalt au indemnat oamenii, in special din parti din stanga politica si din mediul musulman, sa se distanteze de actiunile Hamas.
Securitatea Israelului este o piatra de temelie a politicii externe germane, fostul cancelar, Angela Merkel, declarand ca acesta este Staatsrason – motiv de stat – in 2008.
Intr-o vizita recenta in Israel, Olaf Scholz a spus: „In vremuri atat de dificile exista un singur loc in care putem fi: alaturi de Israel”.
Dar doctrina de stat a Germaniei este in mod vizibil contestata pe strazile oraselor precum Berlinul.
” Staatsrasonul tau este nasol!” a citit o pancarta la o recenta demonstratie pro-palestiniana.
Acest mars a fost permis sa aiba loc, in timp ce multe au fost interzise.
Nadim Jarrar, care a participat la demonstratia de 9.000 de oameni, imi spune ca este frustrat de naratiunea „unilaterala”.
Jumatate german, jumatate palestinian – el crede ca Germania trebuie sa fie mai pregatita sa vorbeasca despre actiunile Israelului.
„Este un proces sanatos pentru fiecare natiune sa fie criticata si sa aiba o discutie despre ceea ce se intampla”.
Orice disconfort german fata de aceasta dezbatere, crede el, nu poate duce la inchiderea acesteia.
Sami, care are familie in Cisiordania si locuieste in Stuttgart, spune ca oamenii trebuie sa poata „arata ca ne doare ce se intampla in Gaza”.
„Ce sa facut palestinienilor din 1948… Cu totii am vazut videoclipuri cu ceea ce le fac ei copiilor nostri”.
Intr-un mesaj video vizionat pe scara larga, vicecancelarul Germaniei, Robert Habeck, a spus ca critica la adresa Israelului este „desigur permisa”, dar dreptul sau de a exista nu trebuie „relativizat”.
„Securitatea Israelului este obligatia noastra”, a spus el.
Unele demonstratii au dus la ciocniri violente intre politie si protestatari.
Autoritatile investigheaza informatii conform carora bannere alb-negru, care sunt folosite de grupurile jihadiste si prezinta declaratia islamica de credinta, au fost arborate la un mars in orasul Essen.
A existat indignare cand un grup, ulterior dizolvat de guvern, parea sa sarbatoreasca atrocitatile Hamas din 7 octombrie pe strazile Berlinului.
Felix Klein, comisarul guvernului pentru viata evreiasca din Germania, spune ca a devenit evident ca exista o mare problema in politica de integrare a Germaniei.
„Este problematic cand se transforma in ura antisemita si anti-Israel, in care oamenii striga „De la rau la mare, Palestina va fi libera” – ceea ce ar nega Israelului dreptul de a exista”.
Cu toate acestea, au existat critici conform carora mesajele venite de la guvern s-au indreptat spre stimularea sentimentului anti-musulman.
Dezbaterea despre pozitionarea externa si interna a guvernului german este probabil sa persista atata timp cat va dura conflictul dintre Israel si Hamas.
„De fiecare data cand exista un razboi in Israel”, spune Noa, „ne loveste din nou si din nou ca nu suntem o parte integrala a societatii”.
„Vom fi intotdeauna diferiti. Vom fi intotdeauna cei care nu suntem pe deplin germani”.
Exista o adevarata angoasa in Germania, inradacinata in trecutul ei, ca evreii nu se simt in siguranta. Dar exista si o furie, clocotita in unele comunitati, cu privire la o reticenta perceputa a claselor politice de a incalca un tabu german si de a critica Israelul.